İBLİS NE AYAK?

Selam insanlar, şu iblis konusunu tek olarak bir ele almak istedim. Elimden geldiği kadar açık aktarmaya çalışıcam artık gerisi sizin kendi çabanıza kalmış.

ARAF SURESİ

11.        Ve hiç kuşkusuz Biz, sizi yarattık, sonra sizi biçimlendirdik, sonra da meleklere, "Âdem'e secde edin" dedik; İblis hariç onlar hemen secde ettiler; o secde edenlerden olmadı.


Pasaj tiyatro sahnesi/canlandırma şeklinde bir anlatıma sahip. Bu insan denen canlının en basit algılayacağı şekildir biraz düşünün ya. Olayları canlı tutuyor bu anlatım. Kuranı dinleyeceklere sanki ilk devirden beri yaşamış kişi bizlermişiz gibi anlatıyor burada amaç meselenin içine çekmektir kişiyi.

Biz, sizi yarattık, sonra sizi biçimlendirdik, sonra da meleklere, Âdem'e secde edin dedik.

Anlatıma bak resmen aşamalar var görmüyrmusunuz. 2 defa sonra diyor. Süreç: Yaratılış-Yükseliş(mükemmelleştirme,biçimlendirme)-Sorumluluk verme(ademe secde edin melekler)

Meleklerin bize secde ettiği an bizim artık sorumlu ve dünyanın halifesi olduğumuz andır. Meleklerin secde etmesi ise bizim onları bilgice kuşatmamızdır. Örneğin televizyon kumandasının sana itiraz ettiğini gördünmü lan hiç. Eğer gördüysen pili bitmiştir amk değiştir. Veya hayvanların seni yönetmesi mümkünmü? Eğer mümkünse ya geri zekalısın yada hiç aklını kullanmayan bir adamsın. Yani bize boyun eğdirilen melekler basitçe bunlardır, garip garip yerlere uçmayın.



12.        (Allah,) "Sana emrettiğim zaman, seni secde etmekten ne alıkoydu/seni secde etmemeye götüren şey nedir?" dedi.  (İblis de,) "Ben, ondan hayırlıyım; beni ateşten yarattın, onu da çamurdan yarattın" dedi.



Pasaj devam ediyor. İblisin var olduğunu insana anlatmak isteyen tanrının yöntemini birlikte gözlemlemeye devam edelim.

Ne diyor iblis beni ateşten yarattın onu çamurdan. Yani Allah'ın emrine karşı enerjinin üstünlüğü bilgisini kullanıyor, başka bir durum daha var burada, Allah iblise bu konuda cevap vermeyerek onun doğru söylediğini kabul ediyor. Ne anlamda doğru söylediğini kabul ediyor? Ateşin çamura olan üstünlüğü konusunda. Yani enerjinin maddeye olan üstünlüğünü onaylıyor aslında burada Allah. (az sakin ol bitirmedim daha, gerginliğini 500 km den görüyorum amk ama kusura bakma o putlarını kırmaya geldim elbette biraz acıyacak)


13.        (Allah,) "Öyleyse oradan hemen alçal, senin için orada büyüklük taslamak olmaz, hemen çık, sen kesinlikle aşağılıklardansın" dedi.


Burada ise öyleyse ''ihbitû = alçal'' bulunduğun yerden diyor. Neden az evvelki anlatımda iblisi yalanlamadığını anladınızmı. Evet enerji maddeden üstündür. Bana göre burada akıl denen şeye dikkat çekiliyor anlayana tabi. Neyse biz şimdi iblisi kavramaya çalışıyoruz. Allah iblise aşağılıklardansın diyerek apaçık onu sevmediğini, ancak iradesi sınav edilecek insan için onun var olması gerektiğini anlatmaya çalışıyor.

Devam edelim...


14.        (İblis,) "Yeniden diriltilecekleri güne kadar bana süre ver" dedi.

15.        (Allah,) "Haydi sen süre verilmişlerdensin" dedi.


Hmmm şimdi oturmaya başladı taşlar iyiden iyiye. Buraya kadar görülen o ki iblis zorunlu olduğu bir durum içinde, yani bir seçim hakkına sahip değil, bu da onu Allah'ın böyle yarattığına işaret eder. Allah onu sevmediğini 13'üncü ayette olması gerektiğini 14-15'de anlatıyor.


16–17.     (İblis,) "Öyleyse, beni azgınlığa itmene karşılık, andolsun ki, ben onlar için Senin dosdoğru yoluna oturacağım, sonra yine and olsun ki onların önlerinden, arkalarından, sağlarından, sollarından onlara geleceğim ve Sen, onların çoğunu şükredenler bulmayacaksın" dedi.



Beni azgınlığa itmene karşılık! Pardon ne? Anladınmı paşam iblisin bir seçim hakkı yok o bu sınav teması içindeki görevini uyguluyor. Yani görevimi on numara yerine getirecem diyor esasen iblis. Yani bir saygısızlık değil tam tersine Allah'a olan itaati söz konusu, fakat ayrımı iyi yapın verilen görevi içinde Allah'a itaati söz konusu yoksa Allah onu sevmediğini ve yanlızca süre vererek sınav teması içinde bir yeri olduğunu söylüyor, yanisi millet bizi cehenneme götürecek görevini on numara beş yıldız yapıcak bu iblis ve ilginç olan bu sizin içinizde sizin kontrolünüzde. Akıldan uzak yapacağın herşey iblisi harekte geçirmek demektir. Ham düşünce arzu ve isteklerin seni şeytana uydurur şeytanlaştırır.

Bakın şimdi anlatıma; önlerinden, arkalarından, sağlarından ve sollarından yanaşmak!

Çevreden duyu organlarıyla algılanan herşeye karşı anında bir ham düşünce üretmektedir iblis. İşte sağından solundan önünden arkandan sobelemesi budur iblisin. Bir çeşit düşünce yetisidir iblis ve vardır amk. Bunu bastırıp bastırmamak aklını kullanıp kullanmamanla birebir ilintilidir. İnsanın çevresinde etki yapacak bir hareket yoksa ya da insan duyu organları ile bu hareketleri algılayamadığı için bunlardan etkilenmiyorsa, zihninde de bir tepki oluşmayacaktır yani iblis harekete geçmeyecektir. Örneğin gözleri görmeyen kişi iblise birçok konuda kapalıdır veya kulakları duymayan bir insan çevreden gelen etkilere ham fikir üretemeyeceğinden o da iblise birçok konuda kapalıdır. Sınav denen şey tam da budur paşalar, uçmayın. Bunu genişletin hayatı görün.



18.        (Allah,) "Haydi, sen, yerilmiş ve itilmiş olarak oradan çık. Onlardan sana kim uyarsa, and olsun ki, cehennemi sizin hepinizden dolduracağım" dedi.


İblise uymak demek her aklına gelen şeyi tartmadan ölçüp biçmeden yagı koymak veya uygulamak demektir. Ülkemize bakınca cehennemde yaşadığımı görüyorum sığır yuvası resmen. 5 tl için taksici öldüreninden, yemek kötü diye karısını öldürene kadar her tür manyak var aha işte bunlar cehennemdeler amk al sana şeytan bunlar işte, iblis bunları kölesi yapmış daha nerede arıyon gerçeği.


Neyse iblisle ilgili daha önce de tanımlamlar yaptım biraz daha arttırayım istedim, daha çok konuşacağım bu gavatla ilgili şimdilik bu kadar yeterli.